在广义上来说，就是牺牲少数，成全大多数。
站在历史角度，前世很多皇帝都是这样的，牺牲少数来成全大多数。
但是，林柯认为，那是站在必要角度。
如果是非必要角度呢？
如果有可能，极少数也不用牺牲呢？
比如一个普通的王爷世子、亦或者王国公主，生下来开始就锦衣玉食，但是他并不知道自己的一切都是父辈搜刮民脂民膏得来的，他只认为这一切都是应该的。
自己父母给自己的，难道不是应该的吗？
所以，这个王爷世子或者王国公主，并无罪孽，罪孽都在父辈身上。
甚至于一些心善的王爷世子和王国公主，还会努力帮助百姓。
可是如果划定阶层，他们毫无疑问会被划定到士绅、官员、统治者阶级。
那他们有错吗？
所以，林柯的变革家，不止是为百姓变革，也不只是为士绅、统治者变革，而是为了众生变革。
众生，也称呼作人民。
百姓，只是其中之一。
接上的打工人、商场的老板、电视的明星、写书的作家、实验室的研究人员……
每一个人都有自己的立场。
明星可以为了名利去表演，研究人员也可以为了利益去研究，作家可以为了稿费去写作，打工人也是为了工资而打工。
没有对错好坏，没有必须的偏袒。
打工人没有利益和权益的保障，林柯就帮打工人争取保障。
研究人员没有，林柯就帮研究人员。