不🙂得不说，人，真的是一种非常奇怪的生物，有时候🝆一个虚无缥🄿缈的信念和理想都能让他们充满斗志、胆气冲天。
古人，将之称为:士为知己者死！
这，同样也是这个君王至高时🞚代😶的精神体现。
正🙂如《孟子·离娄下》所讲“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视🂴📃😊臣如犬马，则臣视君如国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
这个大时代背潮之下，诸多⚧英豪，其实都抱有着国士遇我，国士报之的思想。
对于他们而言，有很多时候，往往君王、主公的态度，是要比其🄿自身才能的多少，要🞜🕁🆧重要得多的。
当然，有人会开始对此观点进行反驳了。
毕竟，古人不🇰一样有“良🞶禽择木而栖，贤臣择主而侍”的名言吗？
就以三国的法正为例。
众所周知，在三国时期良臣，谋士，大将，可以说是数不胜数，曹魏五子良将，毒士贾诩，谋士⛿☢郭嘉等人🇸🝑比有算无遗漏之风！
更不说被三国演义🍡神话了的神机军师诸葛亮，🁡神机妙算之能，鬼神难测之术，更是流传至今！
而这其中的法正法孝直，更是让曹操发出“吾得尽💽天下英雄，唯不得法正邪！”。
曹操这样的感叹🏍，对于当时三国的人才，曹操也只有对法正有如此高的评价！
而在很多🕦人看来，三♌国之中的能臣，武将无不遵循着“良禽择木而栖，良臣择主而事”这句古话，这一点特别🖱针对于法正而言，有人觉得当时法正觉得刘璋无能，才选择了刘备！
其实不然，他们往往♌忽略了那个群情激荡、英豪并起🝆时代，人们对报答知遇之恩的☛情结。
古代侠士，完全不🍡像今人所言的“鸟为食亡、人为财死”。
恰恰相反，对于，一些真正有大才学、大本领的英杰而🂑🎄🎠言，他们对人生价值的衡量完全以精神为标准，一生也甘为一些理念、原则而执著追求甚至献身牺牲。
就像张辽降曹后力保吕布家眷，徐晃也是在满宠劝降后拒绝杀害旧主杨奉；贾诩在投奔曹操时，同样为张🇸🝑绣安排🐽🅒后路一样。🌨🁩
对于旧主，真正🏍能做♌到像吕布那样双杀的人，凤毛麟🝆角。
法正，也是一个爱憎分明🞶的人物，在我看来，他之所以投奔刘备，其实更多还是有在刘璋手下不得重用🇨的缘由🖱。