轻风文学>玄幻>谁把谁当真 > 第三章 《射雕》宣传全攻略
    720《射雕》宣传全攻略

    香港人曾自嘲是“经济🞯🗨🞅动物”👀,不问政🍇🅿治,只知赚钱享乐,这曾是众多香港人的写照。

    如今不同了🕘🉼🌫,🙼🏫🝃“一国两制”对香港的政治、经济、法律、文化、教育等社会各个领域,都将产生深刻影响,这种影响与每一个香港人都休戚相关,不管你属于哪一个阶层,从事什么职业。

    回归的话题,对香港社会各界都造成不同程度的影响,港民对政治的焦虑☕⚺🖚影响经济心态⛫,经济心态影响投资信🃢🙚心,投资信心直击香港市场。

    1982年下半年,一些对大陆信心不足的港商开始撤走,香港经济出🙵🎳🕉现轻微幅度波动。

    而香港电影届却异常的繁荣,82年的电影年产量比去年多了50多部🙵🎳🕉,创下了香港开埠以来最高的115部。

    票房从最高的《a计划》到只有2500港元收入的《铁燕》🝦🍙🈠,王小虎从中发现了一种焦虑不安和漂浮不定,别看电影市场表面呈现一副百花争鸣的盛装,但是背后却隐藏着难以化解💙💕的矛盾。

    这种矛盾🄄🞓在票房方面得到了最明显的印证,大家都在焦虑,迫切的需要发泄出来。

    王小虎也总算明白为什么到了80年代中期,冒险动作片和喜剧片、英雄片会受到港民的欢迎,说白了,就是观众们喜欢看,🛅想在电影中缓解“回归”带来的巨大心理压力和恐慌。

    所谓黄金🄄🞓时代🙼🏫🝃凡是票房大卖的电影无不具备几个明显的特征:一种是强烈的浪子情结,浪子回头金不换,落叶归🗳根比如《阿郎的故事》、《阿虎》等。

    还🇧🚼😪有一种是孤独桀🗹☷骜的个人英雄主义,代🇯表作以《英雄本色》最为突出。

    《英雄本色》🙼🏫🝃的神髓不是在于暴力美学。而是它所表达出来的东西,有意或者无意的暗合了那个时代香港人那种朦胧模糊的某种心态。在《英雄本色》和吴宇森的暴力美学盛行的时代,恰恰是香港人处于一种认知恐慌的时代--对于九七回归的前途莫测的恐慌,对于自己是英联邦人还是中国人的一🏱🝶🏬种认知恐慌,对🞯于港人的前途和集体形象和自身的价值认知的恐慌。

    还有一种是排外的小人物主义,说的小🍇🅿人物如何在大环境中苦🝦🍙🈠并🖚📋🙖着乐,代表人物就是周星驰了。

    当然,成龙、洪🖤🔥🂰金宝等七小福的作品则🍇🅿以更直接的用火爆惊险的动作成为最佳🔌⚲发泄对象,这也是七小福能在香港电影黄金十年岁月中屹立不倒的关键因素。

    10月底,邵逸夫邀请王🝞🌒⚌小虎到单眼佬茶社喝茶,一见面就听六叔长吁短叹,大倒各种苦水,什么员工提议增加薪水,什么经常有人📟🜃⛇请假去看心理医生之类的。

    絮絮叨叨的说了半天后,邵逸夫问:“小虎啊,现在任何一家企业都是麻烦不断🕐,我怎么感觉你的协和国际没有受到任何影响啊?”

    “怎么没有影响?”王小虎笑着一边给邵逸夫斟茶,一边说道:“只不过我早在🕐几年前就开始准备应对方案,那时候我可不想六叔你家大业大,只好采取笨鸟先飞的策略一点点的向前赶。”

    邵逸夫恍然大悟,想当初王小虎进入大陆的时候不止一次的邀请自己,但因自己对大陆没有抱太大的希望,反而🗳措施了一次次的机会,即便是两年前本想与协和国际合🗢🝗作,🋃也因为刘家良的骄傲自大把事情办砸锅,再加上自己家里的母老虎发威,又把与协和在电视方面的合作彻底掐断。

    六🇧🚼😪叔这才有点亡羊补牢的觉🏇😂悟,苦笑着叹口气说:“真羡慕你的高瞻远瞩,连拍了三部既捞票房又投大陆高层口味的电影,哎,小虎,如果说六叔现在想搭上你的末班车,不知道还有没有机会?”

    “六🝬🎎🏿叔指的哪方面?”王小虎端起茶水喝了一小口,笑吟吟的说道:“是电影还🕐是电视方面?”