另一个学子“咳咳”两声，待众人看过来🌢之后，“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”
这是认为🚶🗹人出生没有善恶，都是外在环境的影响下逐渐产生的变化。
“人之性也，善恶混。修其善，则为善人；修😊其恶，则为恶人。”
这🁛倒是和贾赦的观点一致，认为人出生即🌢有善有恶，🞬🗍🚕发扬哪一方面就会产生不同的人。
“性无善与无不善也...🛏...性犹湍水也，决😟🂧👏诸东方则东流，🍉🆐决诸西方则西流。”
这位学子朝之前发言“染🏷🞱色”的学子拱拱手，同样的支💐👀🅭持人出生无🍉🆐善无恶。
大家都发表过观点后，重头戏上场了。即各自分组，🞬🗍🚕观点相同的为一组，各自举出例证来佐证自己的观点。
因为观点分🙥🌠为：💓👜性善、性恶、性无善恶、性有善有恶，因此分🔥💔做四组。
打头儿的身量高挑的学子🏷🞱书写四份名牌，放在😊教室四方，学子们自动找到组别🐳，开始辩论。
“人之初生也，嚎啼不止，以奶哺之，以布裹之，则止。反之🔥💔，扰人不休🕂📓，拉撒随意，恶📓🚛🔂也。”
“人之初生乃哭，盖感激天🛏地恩德，每有需求，🝶🏬动辄啼哭，警醒之意尔。从此乃有规律，以规律养🕡之，善也”
“孟母为孟子求学，三迁其居，方称‘子’可见外物影响💮之大，乃知性无善恶也。”
“豆麦之种，与稻梁殊，然食能去饥；小人君子，禀性异类乎？譬诸🅗五谷皆🟣为用，实不异而📊🙌效殊者，禀气有厚泊，故性有善恶。”
“如见孺子将入于井，无论何人，必立即趋而救之。其所以💜去救，非所以内交于孺于之父母也；非所以要誉于乡党朋友也🕏🈦；非恶其声而然也。完全由于不忍人之心而然。”
“春秋楚惠王，一日食酸菜，中有蛭。🖘挑水蛭而庖厨殁，悯而吞蛭。晚解手，蛭排而病愈，📊🙌乃见人本善，而得天地尊。”②
“□□妇女不罪，而师长教之非也，今有🌢貌美妇人于前，尔何为？假使杀人不罪，而师长教之非也，今有恨极仇人于前，尔何为？🛲入室盗窃不罪，而师长教之非也，今穷而富人炫于前，尔何为？”③🆁🌩🁲
“性者，生也，日生而日成之也。习🎛与性成者，习成而性与成之也。故无善恶，盖后天习之。”
林林总总不一而足。
一时之间🚶🗹，十几张嘴都开始叽叽喳喳，却也很有秩序，学子们引经据🅗典，或是引用前人所言，或是讲述先王旧时，或是以生活为例发起提问，各自论述自己的😳🅞观点。
众人脸红脖子😜粗，尤其就婴儿善恶来讨论的🕂📊两位，都开始拍起桌子，谁叫他们俩的论据相近偏偏结论相反。旁边的学子也各自为他们二人加油助威，各自提出问题刁难对面。