轻风文学>玄幻>公交车强奸 > 第一十一章-嘴遁的最高境界
    鸣人实在受不了忍界人狭隘的格局,要从根本上改🆗变忍界人的思想。

    忍道,不过是个人的自我实现。

    忍者🄝,所谓忍字头上一把刀,不是在折磨自己的心灵,就是在折磨别人的心灵。

    鸣人就是要将忍道化为人道,将个人自我实现和民族🋜复兴合二为一,将忍者化为仁者,让这些心理有阴影,道🂨👐🈃德水准和知识水平普遍较低的家伙成为对国家、对社会发展有用之人。

    鸣人携大势逼宫,直接拿下了🜣🃼木叶的领导权,但很多人,尤其是木叶既得利益集团众忍族们,还只是口服心不服,摄于少年队的武力,表面上顺从🇜🙛罢了。

    鸣人可以学猿飞日斩,在日后的统治中钝刀子割肉🆗,慢慢削弱这🂆🌥🁈些忍族的实力,或建立个新根部,让佐助当他的黑手🖃🏽悄悄弄死不听话的忍族,但他却不屑这么做。

    只要道理正🕗🉮,就不怕拿出来说清楚,身正不怕影子🆗斜,光明正大地讲出道理,要比安排个黑手背地里玩潜规则有效得多,尤其在组织创立之初,更要做好表率。

    什么是对,什么是错,已经讲得很清楚了,如果忍族们还拿偏狭自私的理由搪塞,那不好意思,我会☖堂堂正正地审判你,批臭你,打倒你,让你明白你到底错在那里,该接受什么🚲🗓🛐惩罚。

    鸣人不仅仅要📰🞣在会上说,还会将这一套理论整理成书籍,在适当的时机公开发行,传播到整个忍界,从而☮唤醒那些还处于迷茫中,值得挽救和争取的别村忍者们。

    原剧情中,鸣人🅸🋑😤擅长嘴遁,但没有学识支撑的嘴遁无法真正取信于人,只不过♃是一些空洞口号和好听名词的堆砌。

    有了理论体系,结合🟑忍界实际,从社会、经济、哲学、历史等角度将忍界问题阐述清楚,提出的观点符合忍界发展的一般规律,这样的嘴遁就🌥🁋🄌不仅仅是嘴😅遁了。

    高水平的嘴遁,在现实世界🊽,被称为“思想”或“理念”,如果“思想”和“理念”能够感染人,改变人的思维方式会被称为“精神”,思想、理念和精神愈加🚸完善,能形成逻辑完整的一整套体系,阐述出了一个群体最高理想和行为准则,就会被称为“主义”。

    有了“主义”的革♇🆔🏒命,才称得上真正的革命,才能改变🂷人们的陈旧观念,将具有同样理想的人聚集在一起。

    鸣人的《新时代忍者的历史使命》🜣的讲稿,今后将🆗会在他不断地丰富下,🆄🍃向《‘三才’主义》发展。

    相信不久的将来,就能形成一套符合忍界现状和历史条件的忍者思想体系,成为未来无数人😟🂨钻研,思考,继续完善的经典,将会影响无数人,唤醒无数人,真正改变无数人的命运。

    《三才主义》完善之后,鸣人打算将其刊行全忍界,那些封锁木叶的国家则采用空投🔐⛝的方式,让全忍界人都看到、读到、理解、😻思考。

    这,才是嘴遁的最高境界!

    果然,木叶忍族代表们一个个都听傻了,他们一时间没完全接受🂆🌥🁈和理解,但隐隐间觉得非常有道理,思想境界实在太高,⛠🛴高到他们只能仰望,都不知该如何评价了!

    不教而杀谓之虐,不戒🛩🟁视成谓之暴,慢令致期谓之贼。

    这些错误猿飞和团藏可没少犯!