有明一代276年，一共产生了两🅱🐀万七千多名进士。这其中有七成以上都是官员子弟，有两成多出身豪富之家。真正平民子弟中进士的，十不足一。
造成这一局面的最大原因，当然还是知识的传播问题。普通平民子弟除非是天资特别出众，否则根🏕本无法在同那些家学渊源并且有名师指导的天🈩龙人们的竞争中胜出。
多年来，士绅豪商们有意识的维持着这一局面，对八股文的写作技巧，默契的对圈子以外的人予以了封闭。虽说这个时代的民间，也有各种书商购买各届新科🍄进士、举人的时文装订成册进行售卖。但是，没有名师讲🉐🆞🐨解，光看范文的作用是极其有限的！
所以，便🗥🝱🎽是如🄶🂅张以诚这样的状元郎公开的为方山学校的教师们定期⛗🚡开办讲座，都已经是罪大恶极，引起了南京诸多御史的不满。而现在顾宪成居然想着把这样的技巧直接放到报纸上公开发表？
这由不得东林的诸君子们心生踌躇。
毫无疑问，如果🄚东林日报这样做了，报纸的销量肯定大涨👥：国的读书人肯定愿意为这样的报纸买单。但是这也会彻底的得罪国的士绅🅭阶层啊！
“叔时啊，我知道现下书院的局面很是危急。但是我们这👥样做了？”
“诸位，余是这样🞈💊想的。”老脸红透了的顾宪成扭扭捏捏的说道：“国朝定鼎两百多年了，我们可以找现在还在两京礼部的故交，把宣德朝以前的时文拿出来做范本。”
在座的都是老奸巨猾，呃，不，是聪慧异于常人的君子。顾宪成这话一说，大家都明白👺🍼🍚了过来：宣德以前的，那不就是洪武、永乐两朝的时文嘛🈩？那个时代是什么特点呢？士子们充满了朝气，而且特别有勇武、开拓精神，在外行走都是效仿汉代的士子人人佩剑。写出来的八股文也是锐意进取，阳刚之气溢于言表。
而现在是🗥🝱🎽万历朝，大明的士子们现在都不再佩剑，而是携带纸扇，甚至往自己的身上撒上香粉乃至打上腮红……而且现在不少大明的官员们甚至对女色都不再有兴🝨🍭趣……若是那些普通平民考生真的傻乎乎的模仿洪武永乐两朝的文风。呵呵呵，以前是十不存一，以后可能就是百不中一了。
总之，顾宪成的意思就是：先🂂🌁🟔用制艺技巧的噱头吸引各地士子，🇯待得报纸销量上来之后再说其他。真本事？我教了的啊。但你还是不能中举，那真的是天分和刻苦程度问题了。
若是有人再问，现在都🞔📵万历朝了，你不讲现在的时文，却讲洪武、永乐的时文用意何在。那东林这边就可以把大帽子扣下来了：本朝的任何东西，难道不都该从洪武朝讲起吗？
所以，这样做🄶🂅，既能吸引眼球提高销量。又不会引发士绅的普遍反感。实乃当前🏔🙵局势下最好的折中方法了。
看到众人缓缓的点头后，顾宪成长出一口气：“剩下的两版，余意，要发扬我东林书院恢复讲学以来的一贯浩然正气，纠正金陵日报上😆⚯🔶一些错误很明显的观点。”——这句翻译为人话就是：要主动向金陵日报挑衅，引战甚至骂战，借此吸引眼球，博关注度！
“好！叔时这个提议好。我辈读🜷📻书人，秉🀸持圣人之学，就有护卫圣教的责任。我们早该如🙠此了！”
160年七月一日，东🞔📵林日报面改版。除了八版扩张到十六版之外，售价也从三🏔🙵份一文提升到了一份一文——总之，完与金陵日报看齐。
在这🗎🚡🔻一期的最后两🞈💊版，东林日报推出的🌦🁖主题是：驳《五蠹》论！
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