有求必应屋就像是每个家庭的杂物间，里🄈🞱面塞满🈖♽🍹了平时不用，🎞丢了又可惜的杂物。
女人总是这🐣样，觉得这件东西有纪念意义，每件物品都充满了沉甸甸的回忆，似乎只有好好地收藏它们，让它们在经过时间🜠🃤的洗礼之后依然保持原来的样貌才能对它表达深刻的珍爱。
对女人来说无论是恋爱，还是恋物，只要🄈🞱动用了情感，所有的行为都值得被允许和被理解的。
对消费主义和资本家来说最大的敌人就是“断舍离”，多余的物品反而成了生活的拖累，会繁重的压得人喘不过气，将那些🜠🃤东西一把火给烧了会让人轻松得多，摆脱了对物😻🆥质的迷恋就能专心追求精神的自由，减法生活能让人控制自己的欲望，疯狂购物行为，其实就是典型的“强迫性购物行为”，强迫症是个可怕的死循环，家庭主妇是自杀高危人🖭群，而强迫症患者自杀的几率，比健康人群高出10倍。
有💬些🚜女人以为自杀能唤起男人的同情心💋🐓⛂，挽回自己的婚姻和爱情。
然而事实并不如此，即便女人真的就像那首歌里唱的一样在酒店浴缸里割腕自杀了，他们也只是愧疚一阵就忘了，很快和新的女人🍍开始新的恋情。
他们擅长“🐣继续前进（moveon)💋🐓⛂”，而且他们还是平均法则的信仰者，即拜访的客户够多，成交的几率越大。
同样约会的女人够多，他们能有更🐷🄠⚦“深入交流”的机会也更多，所以不必为拒绝他们的追求而感到良心不安，挫折会让人长大，我们会成为什么样的人取决于我们的选择，他们会明白不草率做决定的重要性的。
教会传教首先是女人，他们利用了女人向善的心，女巫审判的时候受害者也是女人，当黑死🃑🗉🙲病让他们的谎言被拆穿后，他们就失去了曾经大地主的地位，变得没人相信了。
人生活在一个巨大的体系里，研究历史的时候不能只关注人🌈类社会，还要关注天气。
东汉🚜末年黄巾起义，黄河一带发生大旱，中国古代最大的一次瘟疫发生了，张仲景就是那个时代的人，他写了一部伤寒杂病论，似乎那个时代流🂎🍨行的瘟疫就是“伤寒”。
张角通过为人符咒治病的方式广泛地在社会上活动，大收徒众，发展力量，扩大影响。🏺
当时朝廷正处于宦官专权，🂥🐼官员们为了争权夺利🈖♽🍹而内斗，根本没人管百姓的死活，黄巾起义因此才跟野火一样快速蔓延👫开来。
官员们还在算自己俸禄的问题，百姓饿到失⚥去理智，这个时候做正确的选择能成就一番事业，曹操就很清楚，孔融就不👫清楚。🂀
中国人一直试♹图推广儒家文化，并将孔融让⚥梨的故事说给小孩子听🅊🄶，西方的家长其实很反感这种行为。
孔融让梨的行为剥夺了其他孩子🏣🛸，包括💋🐓⛂他兄长表现的机会，表扬都被他一个人给抢走了。这种习惯被他带到了长大成人后，他后来被皇帝任命为建筑师，却参与不该他管的朝政，他也许从小就习惯了被人们称赞，所以长大了还要继续名誉。
这种人很让🐣人讨厌，哈利以前魔药学得不好，因为西弗勒斯的旧课本成了魔药课的“王子”，很多人都因此心怀不满，厄尼回了休息室就经常为此抱怨。
她明白中国🐣人想🚑输出自己文化急切的心，不过西方人也不是傻瓜，东方的老师如果看到孩子在孔融让梨的启示下还是选择不让，会大一个大红叉，在西方则会打勾并且还说“你做的很对，孩子💲。”
孔融让梨这个故事非常不诚实，他明明自己想吃最大的梨，却为了赞扬而选了最小📮🞒📢的那个，而且他让梨的故事传了两千年，他获得的利益比一个🂎🍨梨大多了，这种教育方法会培养出一个擅长演戏的利己主义者，这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危⛗🚠害更大。
东汉末年发生了大旱灾🍬，粮食绝收，曹操下达了禁酒令。